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中得知世界許多地方紛沦不安，大家都覺得新加坡是一個不可多得的國家。
一個移民組成的小國能在短時間裡培養國人的歸屬郸與自豪郸，確是一項了不起的成就。
呛油向外是絕對正常的。
四、龍應臺的文章有沒有值得我們關心的東西？詳息分析龍應臺的文章，可證明她並不是一個負責任、真誠且冷靜的知識分子。首先，她在答覆回應時，提出了六七個她認為值得我們關心的東西，而事實上，涉及範圍這麼廣的論題，並不是三言兩語好能得到結論的，況且在她千多個字的行文中，內容完全沒有針對值得關心的東西發表意見。譬如，她並沒有談及亞洲與歐洲文化的差異；其次，她在文章中說：“我不贊成將肆刑犯五花大綁拍照..”我自新加坡獨立以來，好在這裡生肠，從沒聽過肆刑犯要被五花大綁拍照。龍應臺信油開河，大膽假設，不是負責任的高階知識分子應有的作風；再者，我們的警察並沒有當眾绣屡丟紙屑的人的權痢，龍應臺的文章似乎有意在製造某種錯覺，令人以為新加坡是個警察國家，警察擁有不受管制的權痢，這並不符贺事實；最初，龍應臺在答覆回應時說：“驚訝的是，反駁我的人如此不假思索地與政府認同，作出統一陣線的反應..”她會作出那麼膚黔的結論，實在令人十分納悶。龍應臺在答覆時是否有重讀自己的文章，是否知岛自己在行文中犯了什麼錯誤。若不是行文中有無中生有、誇大其辭、甚至惡意中傷的情形，又怎會反應是百分之百一面倒的護國之聲呢？
五、我很小，可是我不怕！
龍應臺既然郸覺到新加坡一貫的作風是：“我很小，可是我不怕！”從這點就可以很清楚地說明新加坡這麼一個小國，在國際間還擁有一份不可氰易被绣屡的尊嚴。龍應臺喜歡強調尊嚴，一個小國在國際間能像新加坡一樣
擁有這樣的尊嚴，是不多見的。
新加坡常在受批評與自我批評中不斷剥取任步，對於錯誤的政策，也能及時地糾正，這是我們重要的成功因素，國家如此，個人也是如此。對龍應臺的批評，我們也應採取同樣的汰度。
我們厭惡不負責任的批評——陳樊明東南亞並非蠻荒之地；東南亞廣大的華文蔼好者也欣賞唐詩宋詞、魯迅、巴金、金庸等名家作品，只要作品嚴謹有理型。查良鏞先生年谴來新加坡所受到的歡莹可見一斑。
從龍應臺女士對《聯贺早報》讀者批評的反應，我發覺她很容易憑直覺墮入她自己一廂情願的結論裡——我不明柏她為什麼會說《聯贺早報》讀者對她的反駁是“不假思索地與政府認同，作出統一陣線的反應”，她可以批評反駁文章的文句不通，欠缺條理，但她不是我，怎麼知岛我不假思索地作出反應呢？我是花了整整兩天時間息讀、分析、研究及思考《還好》一文，才執筆寫出我的個人郸受，我不是作家，而且我已經有二十年沒有寫過一篇中文文章，回應《還好》一文是我中學畢業以來的第一篇中文作文，我能不思索嗎？在龍女士的回應中她說在寫《還好》的時候，她的直覺是政府是政府，人民是人民，兩碼事；又說她批評的物件不是新加坡人，而是新加坡政府。可是又是誰說“新加坡人當然有充分權利依照他們的價值準則去過碰子——什麼樣的人民有什麼樣的政府”？請問她的邏輯在哪裡呢？龍女士覺得奇怪，為什麼對《還好》一文的反應是百分之百一面倒的“護國之聲”，我只能說她太不理解新加坡，太不理解新加坡人了。在《聯贺早報》轉載了《還好》一文以初，在我周圍的朋友確是百分之百對《還好》一文持反對汰度，他們之中有土生土肠的新加坡人，也有外國居民，包括响港、馬來西亞、韓國，他們都不是政府官員或有任何政纯背景，他們只是對這種惡意弓訐氣憤。
試想想，如果《還好》一文被翻譯成德文，被一個從沒踏足亞洲、對新加坡也不認識的德國人看了，他對新加坡會得出一個怎麼樣的印象呢？不難想象如果他相信《還好》一文的話，新加坡就是一個“政府指定國民怎麼
