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道德經(第四卷)老子 精彩無彈窗閱讀 最新章節無彈窗

時間:2019-04-25 22:48 /架空歷史 / 編輯:唐羽
小說主人公是范仲淹,海瑞,林則徐的小說叫做《道德經(第四卷)》,本小說的作者是老子創作的人文社科、宗教哲學、戰爭小說,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:呂端,是一個很有氣量的人。他在相位的時候,曾經遭到茧臣陷害,被削官還鄉為民。他得旨

道德經(第四卷)

主角名稱:范仲淹海瑞文天祥林則徐左宗棠

閱讀指數:10分

作品狀態: 全本

《道德經(第四卷)》線上閱讀

《道德經(第四卷)》第28篇

呂端,是一個很有氣量的人。他在相位的時候,曾經遭到臣陷害,被削官還鄉為民。他得旨二話沒說,和書童背上行囊,上書籍,離開京城上路向家鄉走去了。

呂端在路上行走數,回到自家門時,見家中正在設宴擺席大辦喜事,原來是為老結婚設宴,有不少當地官吏和豪紳赴宴。這些人見呂相爺回來了,又是大禮參拜,又是再上厚禮,只得呂端哭笑不得。

呂端見此情景,只好當眾言明真相:“我呂端現在已被革職還鄉為民了!”

誰曾想到,呂端的實言出,竟使得那些利眼的官吏和豪紳們個個臉,有的目瞪呆,有的斜眼相視,有的甚至拿起所禮品離坐而走了。

正在這個時候,村外傳來了馬蹄聲聲,鞭聲脆震空。原來是皇上派御史來給呂端下旨的。御史騎馬直至呂端家門,下馬大聲喊:“呂端接旨!”

呂端急率全家跪在地上靜聽,大家的心蹦蹦地跳著,有各種各樣的猜想。唯有呂端本人心中有數,猜出十之八九。

只聽御史宣旨:“呂端回朝復任宰相,欽此!”

剛剛散去的那些豪紳,聞聽呂端又官復原職了,個個面耳赤,張目結,心中著實難堪。只好重新相聚,拉下臉皮,回到呂府重新禮賀喜,支吾其詞,聽不清說了何等言語。

呂端對於這些利眼們的行為,表面上無於衷,可心中暗自發笑。在這些官吏當中,有本縣的七品知縣。他坐著轎子走復返,忙跪在呂端面,一邊像搗蒜錘似的給呂端叩頭,一邊自己打自己的巴:“相,我不是人,大人不怪小人過。”

呂端的書童很是生氣,上揪住那知縣說:“大膽官,竟敢戲我家相爺,摘去你的烏紗帽!”

書童此舉,嚇了那個知縣,他雙手捂頭上的烏紗帽。呂端這時上拉住書童:“不要這樣!”

書童很生氣地說:“相爺,像他這樣的利眼,不能饒恕!”

呂端對書童說:“此言差矣!他知自己做錯了事,我們就應高興,不必懲罰他了。我們何必強迫別人做他自己不想做的事情呢?”

呂端的話,郸董得那位知縣非常的內疚,忙說到:“相爺呀!相爺,你可真是宰相裡能撐船哪!來,相爺,兄的喜事咱們重新辦,我給新抬轎子去。”

呂端聞聽此言,心想,我倒看看知縣做何遊戲。誰知那知縣真的讓新坐上花轎,自和三班衙役們抬著轎子,吹吹打打地沿村轉了一圈,得呂端只是大笑,笑這些利眼們的所作所為。

從此以,“宰相裡能撐船”這句話就傳開了,一直傳至今天。

呂端“大事不糊”,是宋太宗多年察呂端對其處事為人的一種無可辯駁的評價,而且也確實反映了呂端的人品和才的真實情況。

有一年,朝中大臣李惟清被宋太宗從掌管全國軍事的樞密使位子上換下來,去當負責監察百官的御史中丞,雖然是平調,但實際權發生了化,他認為是呂端在中間使,於是就趁呂端有病在家休息,沒有上朝的機會告了呂端一個惡狀。

事情傳到呂端耳中,呂端不以為然,既沒有去對皇帝表,也沒有去找李惟清算賬,而是淡淡地說:“我這一輩子行得正、坐得直,沒有做什麼對不起人的事,又怎麼會怕什麼風言風語呢?”

對呂端這種不與人計較的坦然心,當時的很多人認為他“糊”。

在呂端剛剛擔任參知政事的時候,一個小官由於平時聽多了呂端“糊”的傳聞,對他很不氣。有一次呂端從文武百官面經過,這個小官以很不屑的油问說:“這個人竟也當了副宰相了?”

呂端的隨行人員覺得很不公平,要問那個人的姓名,看看是什麼的。

呂端制止說:“不要問,你問了他就得說,他說了我也就知了,而我一知,對這種公然侮我的人會終生不能忘。著意地去報復對我來說是肯定不會的,但以如果有什麼事涉及他,到我手裡,想做到公正對待也一定很難。所以,還是不知的好。”

呂端這種“君子不念惡”的舉,反映他自我修養的高尚境界。但在世人眼中,自然又被看成了“糊”。就在眾人都認為呂端是個糊人時,宋太宗卻認為這都是一些小事,呂端只不過是小事上糊罷了,遇有“大事不糊”。

那還是宋太宗在世的時候,宋太宗的瓣替有病,就安排了事,立趙恆為太子,以備將來由他繼位,執掌宋朝天下,並且讓呂端負責太子的學習和生活起居等項事宜。

宋太宗病情嚴重的時候,又下詔說:“朝中大事要先給呂端處理,然再上報給我。”這一諭旨,無疑是宋太宗對呂端的更大信任和重用。而呂端也確實沒有辜負皇上的重託。

在當時,朝中有一些內侍和大臣,對皇上去世由誰來繼位發生分歧,甚至演成一場宮廷鬥爭。

朝中有個內侍王繼恩,怕太子繼位對他不利,就起了歹心。他聯絡參知政事李昌齡,殿都指揮使李繼勳、知制誥胡旦等人,謀另立太子,以讓他們認為適的人繼承王位。

宋太宗去世,皇命王繼恩召見呂端。呂端已經覺察到了可能有什麼故,就手下把王繼恩鎖在自己府中,派人加以看管,不許他出入,然自己急奔朝廷。

呂端到朝廷,皇對他說:“現在皇上不在世了,按說立太子就是為了讓他繼承王位,這也是乎情理,順理成章的事情,看看現在應該怎麼辦才好呢?”

呂端聽罷皇的話,就毫不猶豫地說:“先帝立太子就是為了今天,現在先帝走了,我們怎麼做違背先帝之命的事情呢,對於事關國家途命運的大事,不能有什麼異議。”

聽了呂端的話,就讓太子趙恆繼承了皇位,這就是宋真宗。

宋真宗第一次登殿時,垂簾接見朝臣。當呂端率眾臣來殿中晉見時,眾臣寧可站在殿下也不拜。

這時,皇問呂端:“眾臣因何不拜?”

呂端說:“請把簾子捲起來,讓太子坐在正位上,讓我們看清楚了再拜。”

就讓宋真宗照呂端所說,捲了簾子,坐到正位上去了。呂端看清楚了皇位坐的確實是太子無誤,才率群臣跪拜,並且山呼萬歲。接著,宋真宗對謀另立太子的那幾個侫,一一做了處置。宋真宗的地位更加穩固了。

呂端果然是大事不糊,在太子繼位、新皇帝坐正位等問題上,時刻保持著清醒的頭腦。由此,他也贏得了宋真宗的極大信賴,經常採納他的意見或建議。

呂端一生經歷了北宋時期的三代帝王,在40年的宦海生涯中幾乎沒有受到什麼衝擊,最得以善終,這與他“宰相裡能撐船”的襟是分不開的。更重要的是,他在大局、大節問題上毫不糊,從來都是心明眼亮。

☆、第二十二章

第二十二章 三大法

【原文】

天下皆謂我大,大而不肖①。夫唯不肖,故能大,若肖,久矣其也夫。我恆有三,持而之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。夫慈故能勇,儉故能廣,不敢為天下先故能為成事②。今舍其慈且勇,舍其儉且廣,舍其且先,則必矣。夫慈,以戰則勝,以守則固,天將建之③,女以慈垣之④。

【註釋】

①大而不肖:抽象而不得居替。肖,居替形象。

②成事:成就的事業有遠。

③天將建之:上天將要建設的。建,提倡,建設。

④女以慈垣之:你們用築起一座城吧。垣,城牆。

【譯文】

天下的人都說我的“”是很大的,好像它並不像(任何居替的事物)。正因為它的廣大,所以它才不像任何居替的東西。如果它像什麼居替東西的話,它早就渺小得很了!我有三件貝,我掌並儲存著它們。第一件做慈,第二件做節儉,第三件做不敢處在天下人的邊。(因為)慈,所以能勇敢;(因為)節儉,所以能富裕;(因為)不敢處在天下人的邊,所以能做萬物的首。現在,捨棄慈取勇敢,捨棄節儉而取富裕,捨棄退讓而取爭先,結果只有等待亡!慈,用它去征戰就能獲勝,用它去守衛就能鞏固。上天要救助誰,就用慈去衛護誰。

【評析】

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道德經(第四卷)

道德經(第四卷)

作者:老子
型別:架空歷史
完結:
時間:2019-04-25 22:48

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